立夏随笔

“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，这是唐代诗人白居易的诗，《大林寺桃花》里的句子，有人说，既然“人间四月芳菲”已尽，“山寺怎会有桃花的盛开”？这算不算逻辑上缺少严谨呢？可我不这么认为，山寺，顾名思义，指的是佛门净地，不在诗中的“人间”范筹，所以不存在逻辑偏差，可人又说，人间四月不是有荷花盛开吗？怎能说四月芳菲尽呢？你看朱自清《荷塘月色》下的朵朵莲花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的，如一把把举起的尺子，正丈量着季节的高度，梁元帝《采莲赋》里的“夏始春余，叶嫩花初”，不正是人间四月，夏荷盛开的景致吗？但我以为，评判诗词歌赋等文学作品，不在逻辑，而在意境。《大林寺桃花》这首诗，以“人间四月芳菲尽”的“尽”字，和“山寺桃花始盛开”的“开”字相对呼应，巧妙的呈现出山寺入夏时的深幽与禅意，意境十足，故而能传诵千古。

其实，春夏秋冬都有花开，夏有荷花，秋有菊，冬有梅花傲飞雪。只是春天的花，开的特别的多，繁茂昌盛，也特别的艳，靓丽多彩。

立夏，是二十四节气中的一个节点，标示着时序的更替，今春的结束，当夏的开始。尽管到了立夏时节时，少了春天花开的妩媚和蔓妙，却浓了山川原野的葱葱绿意。如果说，花是季节的妆饰，能让生命多彩，那么，绿就是季节的灵魂，生命的底色，生机的源泉。一年四季都有绿，只是春天的绿，显得靑涩稚嫩，秋天的绿，又夹着黄叶枯草，而冬天的绿，一味的凝重丶沉闷，只有夏天的绿，吸收了充裕的阳光，储蓄了丰盈的雨水，使绿更纯，更饱满。宋朝画家王希孟一幅《千里江山图》，比肩王勃的《藤王阁序》，媲美张若虚的《春江花月夜》，满卷绿水青山，无须红花点缀，壮美了一千年。因为这绿是生命，是朝气，是力量，是希望，我想，这画上吹过的一定是初夏的晨风，带着浓浓的夏绿，为永世不朽的画卷，注入了无限生机，无限活力。