端午将至话粽子

在祖国的大江南北，端午节吃粽子，已有二千多年的历史了。民间关于端午粽子，有几种不同的传说，我的家乡流传着这样一则故事：“屈原投江后，楚人闻之，唯恐江中的鱼，啃食屈原的身体，家家户户纷纷将粽子洒进江水中，把鱼喂饱，以此来保护屈原不受侵害。”南北朝时期，著名史学家、文学家吴均在《续齐谐记》里云：“屈原，五月五日，投汨罗而死，楚人哀之，遂以竹筒贮米，投水祭之。”文中的记述，与我家乡的传说有几分相似之处，寥寥几笔，就把端午、粽子、屈原三者联系到了一起，本不起眼的粽子，从此有了古老的文化气息。《续齐谐记》里又云：“楚大夫屈原，遭谗不用，是日，投泪罗江死，楚人哀之，乃以舟揖拯救，端阳竞渡，乃遗俗也。”文中提及旳端阳竞渡，就是今天端午节的赛龙舟，所以，许多地方到了端午节，不仅吃粽子，而且赛龙舟。赛龙舟时，非常的热闹，百舸争流于水上，百姓同乐于岸边，同舟者共济，竞舟者争流，一派同心协力、奋发向上的景象。我的家乡，在巍巍大别山北麓，峰峦起伏，受地形的局限，没有可行舟的水域，端午节自然也没有赛龙舟的热闹场景，甚是一件憾事。

如今，人们生活好了，想吃粽子，并非难事，不过，端午之外，再香的粽子，也少了传统的味道，少了文化的意境。

我们小的时候，想吃粽子，是非要等到端午节，在端午节的前一天，大人们才忙着把粽子包好，晚饭后，放大铁锅里烀上一整夜，这样烀出来的粽子，更香、更黏，熟的更透彻。到了午夜时分，粽叶的清香、糯米的米香，随着文火漫漫的烧煮，渐渐地交溶在一起，散发出特有的粽香，即便在梦里，也能闻到。

天亮时，孩子们也不再贪懒觉了，弥漫一夜的香气，早早把孩子们勾起床来，慌慌忙忙地把几根艾条，插在门头上，就算正式过节了，然后，跑进厨房，捞起滚烫的粽子，解了粽绳，剥了粽叶，蘸着碗底不多的白砂糖，尽管粽多糖少，那个香呀，甜呀，一直浸透到了心底，现在想想，还是那么的美妙。

后来，我入职法院，与法律打上了交道，每每端午节吃粽子时，总品出另一番味道来。粽子的形状，像极了一把斧头，在我看来，它是一把砍向邪恶的利斧的象征。薄薄的粽叶，如同一件青衣，一清如水，一清如风，一清如廉。系在踪子上的笋叶丝，如同一根准绳，没有这准绳，何以成粽，糯米不就散落了吗，这让我联想起作为准绳的法律，如果没有法律为准绳，社会也就失去了秩序，成了一盘散沙了。还有洁白无瑕的粽瓤，代表了明明白白，寓意着乾坤之朗朗。

端午粽子，它带着浓浓的文化气息，普通而不寻常，古老而有新意。给人们留下了广阔的想象空间，它不仅给世人以启示，更给公权者以警示。